Funktioner af russisk nationaldragt, udviklingshistorie

Traditionel beklædning er en afspejling af folkets kultur, historie og skikke. Afhængigt af større begivenheder i folks liv blev visse detaljer tilføjet til den russiske nationaldragt, nye mønstre dukkede op i broderi og dekorationer. Mere end to hundrede nationer boede i Rusland på forskellige tidspunkter, og hver af dem havde sin egen særlige dragt. Desuden varierede beklædningen selv i nabolandsbyer i samme provins.

Dannelseshistorie

Den slaviske dragt fra det 5. til det 9. århundrede e.Kr. lignede tøjet hos deres nærmeste naboer, sarmaterne og skyterne. Det var gode skjorter lavet af grov uld, filt, fiskeskind og dyrepels. Med udviklingen af ​​handelsruter og fremkomsten af ​​nye, mere elegante, fine stoffer begyndte nationaldragten at ændre sig. Romersk kultur havde stor indflydelse på den russiske dragts rigdom, og senere bidrog også grækerne.

I det 10. århundrede, efter Rus' dåb, dukkede elementer af byzantinske kjoler op i kostumerne. Tøjet fra denne tid var allerede domineret af elementer af højtidelighed, det begyndte at blive dekoreret med guld, sølv, genstande dækket af emalje og niello. Almindelige mennesker fortsatte med at bære traditionelt tøj, som for det meste blev båret over hovedet (taget over hovedet). Lejlighedsvis fandt man åbne genstande.

Det 12. og 15. århundrede efterlod få kilder om, hvordan folk i det gamle Rusland klædte sig. Takket være billeder i miniaturebøger, ikoner og fresker har moderne mennesker en vis idé om datidens tøj. I denne periode var det russiske liv isoleret. Dragterne gennemgik en transformation - de blev mere respektable. Tunge, langsnærede pelsfrakker, lange kaftaner og hængeærmer dukkede op.

I det 16.-17. århundrede dukkede nye beklædningsgenstande op for både mænd og kvinder - kaftaner og zipuner. Velhavende mennesker bar frakker lavet af dyre pelse over dem. Kaftaner var lange, kjolelignende beklædningsgenstande, hvortil stående trumfkraver (kraver) blev syet. For at vise deres rigdom blev de broderet med guld, sølv og perler. Kaftaner blev båret til forskellige begivenheder - sorg, helligdage og rejser. Kvinder havde stort set ingen variation. Deres overtøj var opashni (brede genstande med kanter, hvis hætte var kantet med pels). Ærmerne på nationaldragten var smalle, lange og derfor samlede på armene.

Før Peter I besteg tronen, ændrede det russiske nationaldragt sig langsomt, og det tog årtier at mestre nye stilarter. Men zaren, efter at have besøgt Europa, besluttede at forfine sine undersåtters udseende og udstedte i januar 1700 et dekret "Om at bære tøj på ungarsk manér". Fransk nationalmode blev taget som forbillede. Mænd skulle bære korte, stramme bukser - culottes, kombineret med hvide strømpebukser og en camisole. Massive sko med spænder blev ordineret til fødderne, og hovedet blev dækket med en pudret paryk. Kvinderne tog den nye mode mere villigt til sig: brede nederdele på en ramme skjulte figurfejl, højhælede sko gjorde gangen forførende, og en tætsiddende top med en dyb halsudskæring løftede brystet positivt.

I slutningen af ​​det 18. og begyndelsen af ​​det 19. århundrede bar mænd grå stof-armyakker, pelsfrakker (fåreskind), hatte og lædervanter i den kolde årstid. I hård frost kunne de dække halsen med et tørklæde. Om sommeren bar de også armyakker, men lavet af ponito, halvkaftaner og en skjorte under. De bar bukser på fødderne og hatte på hovedet. Russiske bondekvinder havde næsten intet varmt tøj. Om sommeren bar de en poneva (nederdel) med en skjorte eller en sarafan med en skjorte. Ovenpå bar de, ligesom mænd, en shushpan, armyak eller sermyaga.

Hovedtyper og former

I oldtiden var det nødvendigt at bære tøj efter visse regler. En russisk kvindes sociale status var af stor betydning. I den forbindelse blev der indført et forbud mod visse typer nationalt tøj. Udvalget af russiske tøj afhang også af bopælsregionen.

Kvinde

Grundlaget for kvindernes nationaldragt var en skjorte fra 90 til 140 cm lang, lavet af lærred (hør eller hamp). Der var tøj til enhver lejlighed i livet. Således var der høslæt og stubskjorter, hvor de arbejdede i markerne.

Hvad angår formularerne, var de af to typer:

1. I form af tunikaer (sådanne nationale klæder var almindelige i de sydlige regioner). De havde en rektangulær form (4 paneler med tre åbninger - til halsen og to ærmegab til ærmerne). Halsudskæringen var dekoreret med en knap.
2. På stropper (i nordlige regioner). Sådanne skjorter bestod af to dele - et nederdel og en overdel på skulderstropper, hvortil ærmerne blev syet.

Således skelnedes der mellem skjorter af sarafan-typen og ponevny. Den første har en kortere overdel, den anden - længere. Brokadesarafaner eller med en dushegreya, epanichka blev båret over skjorter i det nordlige Rusland. Nationalbeklædning var traditionelt dekoreret med en strimmel - voshva.

Selve ordet "sarafan" er af persisk oprindelse og betyder oversat "over hovedet". I Rusland blev dette navn dog sjældent brugt. Oftere blev denne nationaldragt kaldt kostych, shtofnik, kumachnik, siniak eller kosoklinik. Der var mange farver i den russiske nationaldragt - fra mørkeblå til mørkerød.

Piger fra alle klasser klædte sig næsten identisk, forskellene bestod kun i prisen på pelse og stoffer, dekorationer (guld, sten) placeret på kvinders russiske folkedragt.

Gifte kvinder og dem, der boede i syd, bar poneva i stedet for sarafaner. Nederdelen spillede en vigtig rolle i det russiske kostume, den var syet af tre farvede og en sort klud. Et forklæde blev sat på den mørke kile.

Der var to typer nationale ponevaer – lukkede eller åbne. Længden afhang af størrelsen på den skjorte, den blev båret over. Normalt var denne nederdel lavet af halvuldne stoffer, og mønsteret var ternet. Ponevaen blev holdt i taljen af ​​en gashnik (uldsnor). Et forklæde (et forklæde med ærmer, et gardin, en golanka, en næse, et brystplade) blev båret ovenpå. Det beskyttede tøjet mod at blive snavset og var en ekstra dekoration, da det var broderet med mønstre, bånd, indsatser; kanterne var dekoreret med blonder og dikkedarer. Den ydre nationale beklædning blev kaldt naplechnoy.

Det russiske kvindekostume blev fuldendt med telogrei (lette frakker). De var normalt dekoreret med elegante kraver - oplechya eller halskæder, broderet med perler og rhinsten. Brystelementer var også populære - en ærmeløs jakke, en dushegreyka, en privoloka, en hagesmæk, en shushpan, en shushun, en korsetnik (afhængigt af regionen). Alle disse korte skulderbeklædningsgenstande, der dækkede overkroppen, var kendetegnet ved bånd, ornamentik og farver. Det nationale overtøj til varmt vejr var kholodnik, letnik - korte beklædningsgenstande, der lignede en dushegrey, de var syet af blåt lærred og uld.

Om vinteren bar russiske kvinder en stof-opashen, en pelsfrakke med nedklappelige ærmer og brede ærmegab. Sidstnævnte blev syet på pels af dyre importerede stoffer. Generelt var russisk kvindetøj praktisk talt ikke anderledes end mænds nationaltøj med hensyn til design, bortset fra udelukkende dametøj. For eksempel var det shugai. Dette er et nationalt tøj med en dyb omslagskant, hvor højre side var lavet større end venstre. Det havde fastgørelseselementer - kroge eller knapper, ofte blev shugai syet af silke eller brokade på pels, dekoreret med et ornament. En variant af denne genstand blev betragtet som en bugai - den blev syet uden ærmer og blev hovedsageligt båret af velhavende russiske damer. Andre navne på shugai: epanichka (en lang, bred kappe med hætte), trubaletka, sorokotrubka. Russiske kvinder havde ikke vanter som sådan, de blev erstattet af en muff - en lille taske med slidser.

Han

Grundlaget for mændenes russiske folkedragt i før-Petrin-tiden var en skjorte og bukser. Skjortens snit var enkelt og bekvemt til bevægelse og arbejde. Beskyttende ornamenter blev broderet på kraven og manchetterne. Kaftaner og zipuner i forskellige stilarter blev båret over nationale skjorter - de blev båret af alle sociale klasser. Disse genstande var lavet af en række forskellige materialer. Den mest dandy blev betragtet som en kaftan med en kozym (høj krave) samt en terlik, som sammen med en feryaz var lavet af guldmateriale. Den adskilte sig fra sidstnævnte ved fraværet af brede løkker og korte ærmer. Denne nationale beklædning blev hovedsageligt båret ved hoffet, nogle gange pyntet med pels.

Med hvert århundrede gennemgik den russiske nationaldragt for mænd betydelige ændringer. Således klædte adelen sig i Peter den Stores tid i europæisk stil: i culottes, parykker og andre lån. I det 19. århundrede, under indflydelse af bymode, begyndte russiske herredragter at blive syet af købt stof. De første, der gennemgik en transformation, var nationalskjorter - de fik en stand-up krave. Samtidig begyndte den sædvanlige version af den russiske nationaldragt for mænd at ændre sig noget. Bukser dukkede op, syet af et materiale kaldet nanka eller plys (en version af fløjl), samt variationer af bælter og skærfer.

Hvad angår bukserne, bestod de af to separate ben og blev normalt syet af lærred. Senere dukkede varianter som haremsbukser op, som blev båret på helligdage.

I før-Petrinsk tid kom den fyrstelige kappe, korznoen, fra Byzans. Den blev fastgjort på skulderen med en fibulaspænde, så højre hånd var fri. Det oprindelige russiske overtøj er pelsfrakken. Boyar-frakker adskilte sig fra dem, der blev båret af andre klasser. De var syet af de dyreste materialer - ribbet fløjl, brokade, pels. Pelsfrakken fuldendte så at sige billedet af bojaren - samfundets søjle. Den russiske adel kunne ikke tage sit overtøj af i monarkens nærvær, uanset hvor varmt det var i de kongelige gemakker.

Typer af nationalt herretøj:

1. Zipun blev syet af hjemmelavet stof med kiler eller rynker.
2. Kaftanen er lang med en meget rummelig underdel. Den kan enten være med eller uden en lav krave. Andre navne: shabur, kutsinka, gunya, kozhukh (lavet af fåreskind og kalveskind).
3. Svita er en kåbelignende national klædningsdel. Andre navne: ponitok, taynik, zhupun, zhupitsa. Syet af tykt stof.
4. Armyak (lavet af fåreuld). Dette er en lang, flagrende nationaldragt med en stor krave.
5. Odnoryadka er en bred ankellang beklædningsgenstand, der også blev båret af kvinder. En kraveløs beklædningsgenstand med lange ærmer.

Det nationale overtøj lignede kvinders i design, hvis man ikke tæller de udelukkende mandlige typer - bekesha, beshmet. Sidstnævnte var en kaftan, som blev opfanget i taljen, nogle gange blev den afskåret med kiler. Forskellige stoffer blev brugt, endda quiltet med vat.

Fest- og bryllupstøj

Den russiske mands nationale festdragt var praktisk talt ikke anderledes end et bryllupsdragt. En af brudgommens vigtigste attributter var en hovedbeklædning. Det var nødvendigt at bære en hat, når man blev gift i en kirke; den måtte kun tages af, når festen begyndte. Normalt var det et nøgent tilbehør (lavet af skind med huden på ydersiden) eller med en pelsdåse, sjældent en simpel rund en. I nogle regioner bar russiske mænd et rødt tørklæde, som blev foldet diagonalt og stukket ind med en nål. Bruden syede en skjorte og bukser til brudgommen.

Brudgommens nationale bryllupstøj bestod af en rød skjorte, som var broderet på manchetter, krave og kant. Mønstrene var ikke kun dekoration, men også en talisman: de beskyttede ejeren eller elskerinden mod forskellige problemer. Den festlige dekoration af nationale skjorter var rigt broderede aftagelige ærmer og skuldre samt en krave. Under dem bar den russiske mand en hvid skjorte (undertrøje, bodyshirt). Bukserne var ikke så lyse, farverne var beskedne, og der var næsten ingen ornamentik. Det var nødvendigt at bære et bælte (læder eller stof). Om vinteren bar adelige mænd en okhaben (en ting med lange dekorative ærmer, der blev bundet på ryggen) og en feryaz ovenpå. Sidstnævnte var en national beklædningsgenstand, der blev fastgjort på brystet med løkker og havde lange ærmer: den højre blev samlet på armen, og den venstre hang frit.

På helligdage skulle russiske kvinder bære to typer tøj - kvinders og pigernes. De adskilte sig fra hinanden ved tilstedeværelsen af ​​yderligere attributter.

Russisk festtøj er kendetegnet ved flerlagspåklædning. Kvinder bar:

1. En skade, en undertrøje. Dette er en simpel basisversion af en national genstand. Hvid blev betragtet som et tegn på uskyld. Kanten kunne dekoreres med beskyttende broderi.
2. Den anden skjorte var lavet af dyrere stof. Ærmerne var lange, så de kunne laves til flæser og pyntes med bøjler eller manchetter med knapper.
3. National poneva eller sarafan.
4. Forklæde.
5. Bælte og vedhæng til den.
6. Pelsfrakke (fåreskindsfrakke).
7. Kobling (om vinteren).
8. Hovedbeklædning (krone, bandage), kichka, soroka, kokoshnik.

Russiske kostumer var nødvendigvis dekoreret med forskellige tegn. Oververdenen (himlen) blev symboliseret af hovedbeklædningen. Dens ornament bestod af soltegn, og tråde med perler eller perler (regn) var også fastgjort. Mellemverdenen (luften) var skjorten, den nedre (jorden) var sømmen. Sidstnævnte var ofte dekoreret med romber (som et symbol på marken, frugtbarheden).

Hovedbeklædning

Der blev lagt særlig vægt på hovedbeklædning. Ved hjælp af dem, såvel som ved hjælp af nationale russiske kostumer, kunne man skelne adelen fra de fattige og også bestemme, hvor ejeren kom fra. Grundlaget for mænds hovedbeklædning var en hat. Russiske bønder bar filtede kasketformede kasketter (lavet af stof eller filt), såvel som kortere med et pelsbånd. Blandt andre nationale hovedbeklædninger var:

1. Treukha er en hat foret med pels.
2. Tafya - små hovedbeklædninger, der var broderet med perler. Kun bojarer og adel bar dem.
3. Murmolka er en nationalhat med en smal skygge.
4. Gorlatnaya er en høj pelshat, som drenge bærer på helligdage. Den blev lavet af halsen på pelsdyr.

En russisk pige måtte gå rundt med blottet hår.

Der var ingen grænser for udvalget af nationale hovedbeklædninger til piger. De bar:

1. Et håndklæde (flue, bast) er et smalt stykke lærred med kanter bundet bagpå.
2. Cirkel (bøjle) – lavet af træbark eller pap og dækket med stof.
3. Bånd (gyldent bånd, bandage) - næsten som et håndklæde, kun lavet af dyrt stof, brokade.
4. Krone (koruna, pandehår, andemad, andemad). En festlig national hoveddekoration, som var dekoreret med perler og fjer.
5. Et tørklæde (fletning, slør). Det blev normalt viklet ud og bundet bagpå.

Efter ægteskabet skulle hovedet være dækket. Så i starten bar russiske kvinder en ung kvindekichka. Ved fødslen af ​​et barn blev den erstattet af en hornet kichka - en høj spadeformet hovedbeklædning eller povoynik. Produktet symboliserede frugtbarhed. En af varianterne af kichka var soroka. Forskellen var, at den dækkede panden mere og tværtimod afslørede siderne. Denne nationale hovedbeklædning var broderet med perler, fjer, bånd og kunstige blomster. For ikke at vise håret blev en ubrus - et tørklæde - taget på kichkaen.

Kokoshniks blev betragtet som festlige nationale hovedpynt. Nogle af deres varianter blev båret af piger, og for det meste af gifte russiske kvinder, når de gik ud offentligt. Resten af ​​tiden fjernede de ikke povoinik eller hovedtørklæde.

Sko

I forskellige dele af det store land blev nationalt fodtøj kaldt forskelligt: ​​obuvok, obutka, obui, obuya eller obuscha. Fra den russiske folkedragts historie vides det, at slaverne oprindeligt bar lædersåler, der var bøjet opad og fastgjort til anklerne med en rem eller bast. Forfædrene til moderne støvler blev kaldt kurpas, pistons eller opanki. Omkring samme tid dukkede bastsko op - lette nationale hjemmesko vævet af bast, ligatur, pil, birkebark. De blev båret på arbejde, og kun de fattigste mennesker bar dem konstant, selv om vinteren. Til bastsko bar de omslag, der var fastgjort med bånd. Andre navne på nationalt fodtøj: onuchi, portyanki, obtomki, galocher, zavoi.

Grove landsko blev kaldt postoler. I det 10. århundrede dukkede små nationale støvler op, lidt over anklen, med en slids foran. Før russernes dåb kom høje lædermodeller i brug.

Om sommeren bar de kurpas, porshnii og cheboty, syet af et enkelt stykke læder, som ofte havde hæle dækket af hestesko. I den kolde årstid bar de koty (sko), støvler, oshchetni (lavet af læder med børster) og valenki. Støvler (ichigi) var ret almindeligt fodtøj. De var lavet hele (trukket ud) eller drejet (med påsyede skafter) af læder. For de fleste russiske bønder var de festfodtøj, de var beskyttet og endda arvet videre.

Herre- og damefodtøj adskilte sig kun i design, stilen forblev uændret. Til børn blev produkterne lavet på samme måde som til voksne. Kvinders festlige nationale støvler blev broderet med perler, blonder og beskyttende broderi.

Traditionelle stoffer og farver

Slavernes yndlingsfarve var naturhvid (grundfarve). Gul, grøn eller orange blev kunstigt fremstillet ved garvning af bark. Den almindelige farve på tøj var blå, og den festlige udgave var rød. Sidstnævnte blev lavet ved infusion af mursten og morænerødder.

Stoffets sammensætning bestemte en russisk persons status: jo mere raffineret og dyrt tøjet var, desto rigere var dets ejer. Ædle mennesker havde råd til fabriksfremstillet stof og dyre eksportmuligheder: silke (pavoloka), aksamit og brokade. Almindelige russere syede tøj af uld, hør, hamp. Efter det 19. århundrede var det allerede muligt at købe satin, chintz, brokade, damask eller fletning på landsbymarkeder.

Hør fik en sølvgrå farve under påklædningen og blev bleget med aske, sne og sollys. Afhængigt af graden af ​​påklædning var det resulterende lærred groft, hårdt eller tyndt. Sidstnævnte blev brugt til at sy festlige nationale dragter (tørklæder, dåbsskjorter, kjoler). Groft lærred blev brugt til undertrøjer og hverdagstøj. Det mest værdifulde materiale blev betragtet som volosen - ulden fra et ungt får, der ikke blev klippet hele året. Tråde til broderi blev lavet af lange fibre. Ponyovaer, sarafaner og skjorter blev syet af almindeligt uldstof.

Uld- eller halvuldent tykt hjemmestof (stof, ponitok, sermyazhin) blev brugt til syning af nationalt overtøj. De rige havde råd til pels - mårer, egern og sabler blev jagtet for dem. Fåreskind og skind fra vilde dyr var tilgængelige for almindelige russere.

Nationalt tøj var altid dekoreret med broderi og hjemmelavet blonder. Mønstrene i de centrale og sydlige russiske provinser adskilte sig fra de nordlige i deres rige farver og variation i ornamenter: tern, striber, grantræer, hove, poter, afsatser, burre, vandløb. Blondebånd med indlæg af farvet stof og broderi blev syet på kanterne af nationale kjoler som dekorationer.

Perler, glimmer, bånd og andre dekorationer blev brugt i broderi. Tegninger kunne også broderes eller påføres med voks eller specielle plader.

Kjoledekorationer

Et integreret element i russisk folkedragt var et bælte. Tilbehøret blev brugt til alt - sarafaner, skjorter, overtøj. Med et bælte sad tingene tættere til kroppen og varmede bedre. Bæltet udførte også en æstetisk funktion. Husholdningsartikler blev ofte bundet til det: håndtasker, kamme, nøgler. Bæltedekorationer var spænder, smukt forarbejdede, med glitter, bånd, knapper, glasperler.

Blandt halsdekorationerne bar russiske kvinder perler og halskæder. Sidstnævnte var medaljoner eller vedhæng i form af en halvmåne - lunnitsa. Dette navn blev også givet til en dekoration som en aftagelig krave på skjorter, pelsfrakker og kaftaner. Dyre halskæder blev båret af russiske bojarer og bojarynyaer.

En pige i et nationalt kostume, hun selv havde lavet, kunne gifte sig med succes, da skønheder blev bedømt ud fra deres broderede forklæde eller dekorerede sarafan. Deres fremtidige liv afhang af deres færdigheder. Gamle russiske kostumer blev dekoreret med perler, vedhæng lavet af sten og metal og halskæder. I stedet for fastgørelsesdele blev der brugt fibulaer - nåle. Manchetter, bryst og hals blev dekoreret. I det 11. århundrede blev manchetter sat på hænderne - armbånd lavet af perler og indviklet sammenflettede tråde. De blev også kaldt falske manchetter.

Nationalt broderi, der stammer fra den hedenske periode, spillede en vigtig rolle i slavernes liv i lang tid. Ornamenter blev brugt til at dekorere dele af det russiske kostume, hvorigennem onde ånder kunne påvirke en person: hals, bryst, kant, ærmer, hovedbeklædning.

Regionale træk

Trods forskellige klimatiske forhold og etniske karakteristika havde tøjet i mange russiske regioner de samme elementer. Forskellen lå i nogle detaljer. Derfor var det vigtigt for en kvindes image at have:

• skjorter;
• national sarafan (poneva eller nederdel);
• forklæde;
• sko;
• hovedbeklædning;
• overtøj;
• hængende dekorationer.

Ifølge klassificeringen skelnes der mellem sydlige og nordlige regioner. I den første bar kvinder nationale ponevaer som grundlag for deres image, mens de i den anden bar sarafaner.

For mænd bestod kostumet af:

• skjorter;
• havne;
• sko (bastsko);
• hovedbeklædning;
• overtøj;
• bælter.

I Rusland varierede folks nationaldragter ofte i broderi, snit og farver. Hver provins havde sine egne overbevisninger og tegn, på grundlag af hvilke broderi og blonder blev skabt.

Hvad angår russiske nationale hovedbeklædninger, var der ingen klar linje her. Der var dog en lille retningslinje: med en poneva blev en hornet kichka med en skade ofte båret, med sarafaner blev kokoshniks af forskellige typer eller et tørklæde båret. Generelt er kendetegnene ved det russiske nationaldragt som følger: manuelt omhyggeligt arbejde, mange dekorationer og lyse farver. Det sydlige kostume var det rigeste. I forskellige provinser blev det russiske folkeskørt syet af tre eller fire kiler.

Bopælsregionen kunne også bestemmes af den nationale kokoshnik. For eksempel bar de i Pskov en kegleformet hovedbeklædning med et "horn" dekoreret med "kegler" langs panden, og det karakteristiske træk ved Tver-kostumet var en høj flad hat med øreklapper og en ponichka, der dækkede panden. I den centrale zone blev dyre oversøiske stoffer (silke, satin eller brokade) brugt meget oftere.

Elementer af nationaldragt i moderne mode

Ruslands folks traditionelle kostumer inspirerer designere fra førende modehuse. Drivkraften for denne interesse var ufrivilligt revolutionen i 1917, da russiske aristokrater i massevis rejste til Europa. Udover familiesmykker medbragte de traditionelt tøj, tørklæder, sko og hovedbeklædning. De mange forskellige mønstre, det fine broderi og de luftige blonder interesserede den europæiske gennemsnitsperson, og snart begyndte Europa at bære kjoler med elementer af russisk kostume.

Moderne tøj har følgende træk ved russisk etnisk stil:

1. En kombination af hvid og rød, samt blå, grønne, guld og sorte farver i ting.
2. Gamle slaviske ornamenter, broderi.
3. Lanterneærmer.
4. Ushanka hatte, runde pels hatte, vanter.
5. Tørklæder og sjaler.
6. Armbånd lavet af læder og træ.

Den russiske nationale hovedbeklædning, stiliseret som en kokoshnik, bruges ofte af chokelskere til forestillinger og fotoshoots, og den vises også konstant på modeshows.

For eksempel skabte John Galliano en etnisk kollektion baseret på den russiske nationale kvindedragt med fåreskindsfrakker og filtstøvler. Ydertøj i stil med det gamle Rusland bragte skaberen en rungende succes. Svetlana Levadnaya, en designer fra Krim, er sikker på, at russiske folkedragter ikke er røde og gule sarafaner, men noget mere. Hun tilpassede traditioner i moderne kunst. Kjoler fra hendes kollektion er lavet i sarte pastelfarver, håndbroderet og dekoreret med fin blonde.

Designerne bag mærket Tsar Bird gør fuldt ud brug af russiske etniske elementer, broderi, bånd og blonder. Kosovorotkaer, skjorter, tørklæder, filtstøvler, kaftaner og endda hovedbeklædninger i form af kokoshniks med ornamenter af blomster og eventyrfugle er født i mærkets værksteder som ved et trylleslag. Ikke kun gamle nationale mønstre, men også elementer af snit og dele af kostumet er lånt af mærket fra det russiske folks arv.

Video